於穆清庙，肃雍显相。 济济多士，秉文之德。 对越在天，骏奔走在庙。 不显不承，无射于人斯！ 译文 美哉清静宗庙中，助祭高贵又雍容。 众士祭祀排成行，文王美德记心中。 遥对文王在天灵，奔走在庙步不停。 光辉显耀后人承，仰慕之情永无穷。 注释 於（wū）：赞叹词，犹如现代汉语的“啊”。穆：庄严、壮美。清庙：清静的宗庙。 肃雝（yōng）：庄重而和顺的样子。显：高贵显赫。相：助祭的人，此指助祭的公卿诸侯。 济济：众多。多士：指祭祀时承担各种职事的官吏。 ...
维天之命，于穆不已。 于乎不显，文王之德之纯。 假以溢我，我其收之。 骏惠我文王，曾孙笃之。 译文 想那天道的运行，美好肃穆永不停。 多么辉煌多光明，文王品德多纯净。 嘉美之德使我慎，我们永远要继承。 顺着我祖文王道，子子孙孙永力行。 注释 维：语助词。一说“思念”。 於（wū）：叹词，表示赞美。穆：庄严粹美。不已：不止。指天道运行无止。 不（pī）：借为“丕”，大。一说发语词。显：光明。 德之纯：言德之美。纯，大，美。 假以溢我：以嘉美之道戒...
维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。 译文 我周政教清又明，文王典章指路灯。伟功开始于西土，最终基业开创成。这是周家的祥祯。 注释 维：语助词。 典：法。 肇（zhào）：开始。禋（yīn）：祭天。 迄：至。 祯：吉祥。...
烈文辟公，锡兹祉福。惠我无疆，子孙保之。无封靡于尔邦，维王其崇之。 念兹戎功，继序其皇之。无竞维人，四方其训之。不显维德，百辟其刑之。於乎，前王不忘！ 译文 有功有德众诸侯，天赐你们莫大福。给我恩惠也无量，子孙长保此福祥。莫在你国铸大错，一心尊崇周君王。 感念你们立大功，继续立功又弘扬。国强莫过有贤才，四方才会来归降。先祖伟大在美德，诸君应当为榜样。先王典范永不忘！ 注释 烈：武功。一说“光明”。文：文德。 辟（bì）公：指助祭诸侯。 锡（cì）：赐。兹：...
天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。彼徂矣，岐有夷之行。子孙保之。译文上天造就岐山高，大王开始来开荒。百姓在此盖新房，文王让民享安康。民众奔往岐山旁，岐山大道坦荡荡。子孙永保这地方。注释作：生，造就。高山：指岐山，在今陕西岐山东北。大王：即太王古公亶父，周文王的祖父。荒：开荒垦田。作：治理。一说始。康：安康。徂（cú ）：往，指百姓来归附。夷：平坦易通。行（háng）：道路。保：守住。...
昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。於缉熙！单厥心，肆其靖之。译文昭昭上天有指令，文王武王受天命。成王不敢享安康，日夜安民细经营。多么光明多辉煌！竭虑殚精保天命，国家太平民安宁。注释昊天：苍天。成命：既定的天命。二后：二王，指周文王与周武王。受之：指承受天命。成王：即姬诵，武王子。康：安乐，安宁。夙（sù）夜：日夜，朝夕。基：谋划。命：政令。宥（yòu）密：宽仁宁静。於（wū）：叹词，有赞美之意。缉熙：光明。单：通“殚”，竭尽。厥（jué）：其，指成王。肆：巩固。...
我将我享，维羊维牛，维天其右之。仪式刑文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右飨之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。 译文 奉上祭品献神灵，祭品有牛还有羊，祈求上天佑周邦。效法文王的典章，日日谋求安四方。伟大文王英名扬，配祀上帝祭品享。我们早晚勤努力，遵循天道畏天威，才能保佑我周邦。 注释 我：周武王自称。将：捧。 享：献祭品。 右：通“佑”，保佑。 仪式：法度。刑：通“型”，效法。典：典章制度。 靖：平定，治理。 伊：语助词。嘏（gǔ）：福。一说通“假”，伟大...
时迈其邦，昊天其子之，实右序有周。薄言震之，莫不震叠。怀柔百神，及河乔岳，允王维后。明昭有周，式序在位。载戢干戈，载橐弓矢。我求懿德，肆于时夏，允王保之。译文武王各邦去巡视，皇天视他为儿子。佑我大周国兴旺，让我发兵讨纣王，天下四方皆惊慌。安抚众神需祭祀，山川百神都来享。万国主宰是武王！无比荣光周大邦，按照次序来封赏。收起干戈和兵甲，强弓利箭装入囊。讲求美好的道德，遍施中国各地方。周王永保国兴旺！注释时：语助词，一说为“按时”。犹言“现时”、“今世”。迈：林义光《诗经通解》读为...
执竞武王，无竞维烈。不显成康，上帝是皇。自彼成康，奄有四方，斤斤其明。 钟鼓喤喤，磬莞将将，降福穰穰。降福简简，威仪反反。既醉既饱，福禄来反。 译文 勇猛强悍数武王，无人武功比他强。明君成王和康王，上天对其也赞扬。从那成康时代起，周邦统一占四方，英明善察好眼光。 敲钟打鼓声宏亮，击磬吹管乐悠扬。天降多福帝所赐，帝赐大福从天降。仪态慎重又大方，神灵喝醉又吃饱，福禄不断赐周邦。 注释 执：借为“鸷”，猛。竞：借为“勍（qíng）”，强。 竞：争。维：是。烈：功绩...
思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫菲尔极。贻我来牟，帝命率育，无此疆尔界。陈常于时夏。 译文 文德无比后稷王，功德可以配上苍。安定天下众百姓，无人不受你恩赏。你把麦种赐我们，天命用它来供养。不分彼此和疆界，遍及中国都推广。 注释 思：语助词。一说为“思念”。 文：文德，即治理国家、发展经济的功德。后稷：周人始祖，姓姬氏，名弃，号后稷。舜时为农官。 克：能够。配：配享，即一同受祭祀。 立：通“粒”，米食，一说“养育”。此处用如动词，养育的意思。烝（zhēng）民...